فصاحت لسان ابناء رقة بافقير تخولهم ان يكونو اعلاميينن ومقدمين برامج تلفزيونه من اجل توصيل لغة الرساله يشكل سليم للمتلقي

اولا ارجو ان الاتوخذو كلامي هذا من باب النعره الفبيله او العنصيريه ولااكن خذه وحللوه وستجدونه ان كلامي
صحيح ميه في الميه** ان فصاحت الانسان هي من فصاحت لسانه ومخارج كلامه ووضوح حروفها ** ويعلم الجميع ان الرساله المكتوبه بالغه الفصيحه هي التي حافضت وايضااوصلت علوم العرب للعالميه وايضا اسمرارها حتي اليوم لغه قويه لها مدلولها القوي الذي استمدته من لغة وفصاحة القران الذي جعله الله قران عربي فصيح وليس مكسر كما هي لغة غيرنا كان في القلب او ياااااااااء اوفي الجيم *** اناااء في قرية الرقه نقدر ان نقول ان فصحاء ولغتنا احسن من غيرنا بالف درجه ويكفي انها توصل بسرعه للمتلقي وهذا شي ملموس ومحسووس والدليل ان نشراة الاخبار تبث في القنوات بالغه الفصحي حتي يفهما الجميع *** اما اذا بثت بالغه الدارجه الشعبيه للشعوب فتخيل كيف حتفهم المغربي او التونسي اوالجزائري** وليش نبعد بعيد لو قدر لسمح الله ان تبث النشره الاخباريه من تلفزيون اليمن صنعاء بالغة الزيود التي يبذلون جهود حثيثه لنشرها في ارض الجنوب والتميثليات التي والله لااانفهم مذا يقولون وايش يقصدون ** وارجع واقول تخيل لوسمعت المذيع في التلفزيون اليمن وهوه يقرا نشرة الاخبار بالغه الزيديه ماذا حتفهم منها ***
وجاء في القران الكريم انه من اجل توصيل لعة فصيحه وواضحه تحاور بها لعدو الغريب قبل محاورة القريب كادا النبي موسي عليه السلام ان يتنازل عن رسالته التي اختصه الله بها لمااااءارسله الله ليكلم فرعون عندما قال كليم الله موسي ان اخوه هارون افصح مني وبسبب هذه الفصاحه كان بيتنازل لاخوه النبي هارون عليه السلام الانه افصح منه لسان وكلام ***و وهنا مربط فرسنا مواكد لكم ان الغه هي الرساله الفصيحه التي يتم من خلالها التواصل مع الغير بكل يسر وسهوله وهذا هو الذي اتكلم عنه هنا وعن لغة ال بافقير المتميزه عن غيرنا علي القل ** ان قليل من التشذيب والتهذيب لبعض المفرداة في لغتنا الدارجه والله ستؤاكد للجميع صدق كلامي

انا اختلف مع بافقير اصل في بعض النقاط مثل ان شباب رقة بافقير اكتسبو الفصاحة من اماكن الاغتراب لان اماكن الاغتراب التي يغتربون فيها لهجاتهم مكسرة ومختلطة باللغة الفارسية كما احب ان اذكر ان العرب قديم كانت ترسل ابناها الى البوادي كي يتعلمو اللغة العربية الفصحى والدليل عندنا في بلادنا بالتحديد لازال الناس يتداولون كلمات قد تكون من قبل الاسلام كما ان بلادنا لم تختلط باي اقوام على مدار الاف السنيين عدا بعض الافارقة الذينا لم ياثرو في لغتنا كمى نتمنى ان لا تاثر اللغة الانجليزية فينا مثل بعض العرب الذينا يبداوون كلامهم بلعربي ثم يختمونة بلانجليزي ومن يدري قد ياتي يوما تنحرف فية اللغة عفوااا للاطالة

تحليل منطقي قد يكون اكتسبو الفصاحة من الجد بالسان لانة كان فصيح اللسان واسموة بالسان

انا لم اتكلم بمنطق العنصريه لشباب البافقير ولااكن لعرض الموضوع وبتالي قبوله اورفضه
ولااكن من مواقع ممارسه حسيت اني افصح من غيري واعتقدة ان هذا ينسحب علي من هم في قريتي وهذه كل الحكاية

اعتقد ان الموضوع لو نقشنها من منطلق كيف وليش كنت ساضع امامك تجربتي مع لغتي و بيئتي التي هي في محيط شبوه حتي وان اختلف نطق الحروووف وسلامتكم من العنصريه

اوافقك الراي لن اهل شبوة كلماتهم يفهما الاغلب اوالجميع وخاصة ان اليمن اهل الجزيرة العربية هم اهل اللغة الفصحى
فهاجروا الى بلاد الله الواسعة فتلاقي لايتغيرون مع البلادن العربية والاسلامية بكثير
وتجدهم متداخلين في جميع الكلمات تجممعهم ان لم تكن الاغلب ولكن مع مرور الزمن واتت الهجرة من شرق اسيا فتجد الان الكلمات مكسرة ومختلطة مابين العربية والاسويةمثل ماذكر الاخ بن حنش
هذا راي فقط
اقول للاخ ابن الشيبة نحن في منتى وصرح اومثل يقول بافقير اصل وادي واحد لابد ان تطرح رايك
وهو منتداك بجميع المجالات ولجميع الاخوة من هل بافقير وغيرهم
اشكركم

بافقير أصل كتب:

اشكرك اخي بن حنش على نقدك واختلافك معي على الموضوع
ولكن لاتاخاذكم الحميه بما ليس فيكم وتدعون الفصاحه دون
سواكم واي مدرسة لغه اكتسبتم منها فصاحتكم دون اهل
المنطقه واي من المفردات اللغويه التي لازلتم تحتفضوا
بها عن اجدادكم دون غيركم جميعنا اخي الكريم نعيش في
وادي واحد ونتكلم لهجه عاميه واحده0
واذا عملنا تصويت لجميع اهل المنطقه (من هم افصح لسانا وبلاغة )
لادعأ الكل لذلك حمية وافتخارا بانفسهم0
عزيزي الكريم الاختلاف في وجهات النظر لايفسد للود قضيه؟؟؟
خالص تحياتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

نعم اظن ان معك حق في ماتقول ودليل على ذالك :بان عندماء يتكلم الشياب القدماء تجد ان الكثير من الهجه القديمه مندثره فيوجد كلمات قديمه كانو يذكرونها .لم تعد موجوده حاليا

اذن الهجه التي يتكلمونها ابناء الرقه او غيرهم من المناطق القريبه منهم ليس هي بلهجتهم الاصليه وانما هي لهجه مستورده من الخارج

تحياااتي

انا سكت بعد ان كتبت وجه نظري هنا وانتظرة حتي تنتهي التعليقات والردود
انا هنا بصدد سرد تجربتي الواقعه والحاصله امام ناس كثير ولهم مقامهم في كتابت الادب والمقالات الصحفيه** حيث كنا في لفيف من الاصدقاء والزملا*و كل منا يقلي باطراف الحيث حسب لغته الدارجه الشعبيه كنا لفيف مع اخوه من العرب وايضا ناس اخرون من الهنود والباكسان والخوجات وكل من يتكلم بلغته الدراجه
المصري بالمصريه والشامي بالشاميه ولبناني بالبنانيه وكلها لغات دراجه ومفهومه لنا جميع عدا الهنود والباكسان الذي درسو الغه العربيه في المدارس بالغه العربيه الفصيحه ولااشي غيرها**
هولا الزملا الهنود والباكستان كانو حاضرين ويسمعون كل مانقوله احنا العرب كل واحد بالغته الدراجه لااكنهم الايفهمو معاني ومفردات تلك الغات الدراجه برغم ان ملافضها عربيه ولااكن معنها لم يفهموه الاخوه الاغراب غير العرب المهم في نهاية جلستنا وقف اكبر مدرس لغه عربيه في جامعات الهند وقال ممكن اسالك سوال قلت له تفضل قال انا استمعت هنا لكل كلام الحاضرين وكان لغته برغم انها عربيه ولااكني لم افهم معناه الانها لغه دارجه مختصه بالشعوب لااكن انته ياا اخي لما تتكلم افهم ماتقول حيث ان نطق الحروف ومخارجها تصل لي وكني اري واقرا حروف الغه العربيه الفصيحه امامي وكل كلمه تقولها اعرف مضمونها ومعناها ثم سال
من اي بلد او مدينه انته ياخي * ان لغتك ولهجتك الجميله التي شدتني تدل علي عروبتك وعرق لغتك النقي من كل الشوائب ونظرة للحاضرين وانا فخور والله بماقله هذا المتذوق لحلاوة وطراوة كلامي و الذي حسيت في هذه الحضه اني متميز عن غيرو بدون غرور وهذه الشهاده اعتزبها خصوصا وانها جاءت من رجل متعلم وبرفسور في مهنته ودراس مفردات الغه العربيه ** وانا اشعر بالفخر ووقفت وقلت انا من جنوب الجزيره العربيه من ارض اقدم الحاضرات التي وجدة علي الارض انا من شبوه***
ومضيت في قولي له اني هنا في هذا الارض المباركه من سنين ولم اغير طبعي ولااكلامي ولالهجتي كله اصل في اصل علي ماهو عليه منذو نشئتي وحتي اليوم* ان كلامي وسلوب وتعامل لم يتغير ولن يتغير باذن الله ***وبعد ذالك تواصلنا مع بعض وتعرف علي اشيا كثره حببته ورغبته علي زيارة ارض شبوه من شرقها الي غربها وبعد ذالك سافر الي الهند***
هذا والله يحفظ لغتنا ويجعلها ذخرا لنا **

الفصاحه حقيقه هي موجوده في صنعاء اليمن وهى ام اليمن منذ القدم ولم تختلط مع الشعوب الاخرى ***** ياراجل انته اتقي الله وقل كلام واضح وفصيح مثلنا ** ليش انته تغالط الحقيقه والتاريخ وتقول ان اليمن لم يخالط اويستعمر من شعوب اخري انته نسيت ابرهه الاشرم وانا اعتقد اواكاد اجزم ان لغة الزيود الحاليه هي من بقايا لغة الاحباش تجذرة فيهم واصبحت لغة لسان حالهم مثل ما تجذرة شجرة القات التي جلبوها الاحباش معهم لليمن واصبحت هم وغم مثل لغتهم التي تبدا بصياح وتنتهي به *** وانا الان اقدر ان اقول ا لغةابناشبوه عموم وشباب البافقير خصوصا ان لغتهم هي الماء الصافي الذي لم يتعكر وبقية لغه صافيه نقيه لم يشوبها اي اختلاط في جميع مفرداتها ولم تدخل عليها لغه دخيله حتي تدفعها للفنا ء بل بيقة صافة الحرف والظرف قريبه من لغة القران وبدووون عنصريه او غرور لاسمح الله
* اخي هيال انا اشكرك علي تفاعلك مع ما طرحته وهذا ومجرد وجهة نظر ** واعتقد انا كسبناك في المنتدي كاخ وصديق ومشارك معنا *** واتمني لك التوفيق

اخي هيال / وانا احترم شجاعتك * والاختلاف في الراى لاايفسد للود قضيه **ولولا تعدد الاراء لماتقدمة الامم وانته انسان فاهم وحاذق تري بعينك و ستجد انه اين ماحلة حرية الراي تجد تقدم هذه الامم علي حساب الامم الاخري التي تسلب الري وتصادره ** دائما اهلاابيك وسهلاا ومشكر علي مرورك **

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاتفهمو كلامي غلط وانما هذه وجهة نظري ولكم الحكم
اخي نمر زباد حقيقه موضوعك بعيدكل البعد عن الواقع بكلامك هذا تقول ان جميع من في اليمن لغتهم غير عربية ثانيا انت تقول لغة ولم تقل لهجه ثالثا اي اعلاميين تتكلم عنهم من الممكن تجدعند اصحاب شبوة جميعا واليمن اجمع كلمات من اللغة العربية الفصحى تستخدم الى الان لكن تقول ان لهجة هل علي بافقير خاصه من دون جميع اللهجات في اليمن تخولهم ان يكونو اعلاميين هذا شي غريب وعجيب وبعدين اختيارك للموضوع اشد غرابه مااعرف كيف تفكر واذا كان احد عمل منكم منتدى فهذا لايدل على انكم اصبحتم اعلاميين والمنتدى لونظرت له ستجده منتدى غير مرتب او منظم مثل المنتديات الاخرى وفي الختام اقول ابرزو المنتدى وارتقو به الى مستوى المنتديات الاخرىومن ثم فكرو في الاعلام والوصول اليه وشكرا

رايك علي الراس والعين اخي قلم من نار ومنك نستفيد واهلا وسهلاا بك معنا في المنتدي الذي اكيد يكولنا الشرف ان ترتبه من الداخل معنا وتنتقد كل شاذ هنا وهذا سيكون من حقك ان ارتضيت ان تشترك معنا ** بس لااتقسوو علينا وتلعب بنار قلمك معنا فقد تحرق نفسك وتحرق اخضرك ويابسك ** فاحنا لازلنا في بداية الطريق وانشالله تكمل معنا اخ وصديق عزيز و دمت
اما ماذكرة عن فصاحت السان فانا بدون غرور مصر علي ذالك ان لغتي نقيه من كل الشوائب
وكما اني الا انفي او انتقص من لغة احد ** والاااكن اعلم ان لكل جميل طعم وشكل ولون ولغتي هي كذالك *** مره اخري اشكرك وشرفتنا *********

اخي الهيال اشكرك جزيل الشكر علي غيرتك على المنتدي*ولا كن** كن واثق من نفسك **واثق الخطاء يمشي ملك ** والقلم كان من نار اوصاروخ سام لن ينال من المنتدي طالما فيه صماصيم مثلك**
وهذا منتدانا وفيه بضاعتنا اقصد فكرنا وثقافتنا نتبادلها في مابينناونتلمس من خلالها كل ماهو مفيد لنا وللمنتدي واعلم انا لن ولم نقتحم عقر دار احد حتي ياتي اليناء ** ومع ذالك اهلاا وسهلااا بمن جاء مشارك معنا بمايجود به قلمه بعيدا عن التجريح والقول القبيح **وسلمت انته واخينا قلم من نار والحمد الله وسيعه الدار اقصد المنتدي *****

ارجع واكرر علي الجميع لمن فاته فهم قصدي بشان لغتي واكرر لغتي وليس لهجتي والمقصود مقارنتها بالهجات الاخري الدراجه في عموم اليمن ستجد انهاالاقرب للغه الفصيحه الصريحه الواضحه والمفهومه للجميع القريب قبل البعيد واضرب لكم مثل ولللله المثل الاعلاااااااا واقول لكم* بالله استعمعو الي لغة الاعلام الرسمي في اليمن عندما يتكلم ويخاطب المستمع اوالمشاهد بلهجه العاميه للمناطق الشماليه اوشاهدو مسلسل يمني ممثليه من صنعا مثلا هل ؟؟؟ستفهموه وتفهمو مخارج وحروف الكلام قد يقول البعض نعم نفهمه وهذا الشخص ان صدق فعلاا اكيد عاشر هذه الهجه عن قرب حتي فهما لاكن منهو بعيد وخارج حدود المناطق الشماليه لن يفهما ويفهم مقصدها وانا واحد منهم **والله لاا ابلاغ ان قلت اني استحي ان استمع لهذه الهجه التي تطحن وتعجن حروفها في فم المتكلم حيث تطمس معاني الكلامات قبل ان تخرج من افواههم وبذالك يصعب عليك فهم اي كلمه منها ** من اجل ذالك كنت تمنيت ان يستعينو بلغة شباب ديرتي شباب ال بافقير التي انا على الاقل اعرفها حق المعرفه وخاطبت بها ناس كثير ومن بلدان كثيره ووصلت الي اذانهم لغه صافيه نقيه من اي لت اوعجين ** وعشان كذا الازلت احلم بان يستعيون بشباب البافقير في الاعلام الرسمي الاذاعه والتلفزيون خصوصا البرامج الموجهه التي تخاطب شريحه كبيره من الشعب في الداخل وايضا خارج اليمن** الانها وهذا اعتقادي هي الغه التي لن تتعب اي شخص كان في فهمها ولن تحتاج الي قاموس ترجمه **بس شوية رتوش علي بعض مفرداتها وستصبح في السليم نطقا وفهما ** هذا وبالله التوفيق ولا تزعلوو من كلامي او تصيبكم الحميه للهجتكم مقابل لغتي الفصيحه واصر انها لغه وليس لهجه لاانه عربيه اصل وفصل وعمل وتعامل والانه في الاخير مايصح الاا الصحيح

اخي الحوت الابيض كن علي ثقه ان جميع من في المنتدي يفهمون كل مقصد وقول ويفطنون بقراءة ماجاء بين السطور وانته منهم* ولن يسمحو لاحد بتطاول علي المنتدي اومن فيه ** امابالنسبه للاخ قلم من نار فهو اخ عزيز وقد تشرفنا بمشاركته معنا وهو بس حب ان يدلي برايه حسب كلامه عن فصاحت السان وهذا من حقه ان يقول حسب ما يراه ويعتقده** واعلم يااخي ان حلاوة الراي والراي الاخر هي في استمرار المناقشه وتشريح المواضع من جميع جوانبها حتي تتوضح للجميع ** ودمت لنا عصاء قويه وغليضه
نتكي عليها ونرهب بها من اراد سوء بالمنتدي ومن فيه **ولك تحياتي

السلام عليكم
اخي الهيال الظاهر ان قلمي اثر فيك الى درجة لم تعد تحتمل حرارة ماكتبت فبدات كلامك بهجوم كاسح علي لماذا ؟ الاجابه عندك لكن اريد اقول شي الى متى نجامل واذا كنت انت من هل علي بافقير قول لانه صراحه كلامك خارج من قلب محترق ومتفتت من الغيض علما اني رددت على الموضوع ونسيته والان لمن دخلت وجدت ردك استغربت من الرد الغريب العجيب المتضامن مع كاتب الموضوع وهذا التضامن لاياتي من فراغ ونمر زباد وجميع من في المنتدى على عيني وراسي واحترامهم واجب ولكن في المقابل يجب عليك وعلى غيرك احترام الاقلام وحرارتها وهذا يدل على ان المنتدى لم يتعود على الاقلام الحاره الناريه مثل قلمي لهذا احببت ان اوضح لك الصوره يعني هل علي بافقير فقط هم لسانهم معتدل وحلو ونسيت جميع جيرانكم من جول الريده الى عزان هم اقرب الناس لكم يعني من المستحيل يكون لسانهم فيه اعوجاج دعنا من الشماليين واصحاب عدن واصحاب حضرموت وخلينا في جيرانكم يااخي لاتغطي الشمس بغربال والاخ يقول استعيون بشباب البافقير على عيني وراسي والنعم بالرجال لكن المبالغه في الكلام ماتكون الى درجة الاستعانه اذا كنت انت تعتز بلهجتك (لهجتك ) ولسيت لغتك فيه فرق بين الكلمتين فهم ايضا يعتزون بلهجتهم وهم ايضا يضحكون على لهجتنا اذا لم تكن تعلم معلومه لك انت والهيال انتم متعصبون ضد الاخوه في الشمال وهذا غلط اذا اردت التغير اذهب لهم واطلب منهم يوظفوك في التلفزيون او الراديو واذا اردت ان تعرف منهم ابناء ميفعه انظر تحت السيسبان على الخط من جول الريده الى عزان وستعرف من هو الاجدر بان يظهر في التلفزيون والراديو واعذرووووووووووووني اذا كلامي كان فيه حراره زايده لانني لم اصل الى مرحلة الكوي او تطاير الشرر وسلامي لمحبي ومحترمي الاقلام الحاره وللجميع وصدقوني يانمرزباد والهيال اني احترم ماتكتبون واحترمكم لكن اذا كتبت الاقلام فلامجال الاللرد

امابالنسبه للاخ قلم من نار فهو اخ عزيز وقد تشرفنا بمشاركته معنا وهو بس حب ان يدلي برايه حسب كلامه عن فصاحت السان وهذا من حقه ان يقول حسب ما يراه ويعتقده** واعلم يااخي ان حلاوة الراي والراي الاخر هي في استمرار المناقشه وتشريح المواضع من جميع جوانبها حتي تتوضح للجميع ** ودمت لنا عصاء قويه وغليضه
نتكي عليها ونرهب بها من اراد سوء بالمنتدي ومن فيه **ولك تحياتي **** اخي قلم من نار هذه راينافيك ودايما نذكرك بالخير *****

احنا نرحب بك قلم من نار صديق وعزيز ومشارك** واحنا ماسلبنا الحقوق الفكريه لاحد

مجرد مناقشه زي ماتحب تسميها انته لهجه ولاكن ستجد ان في المنتدي فيه من الديمقراطيه مايثلج الصدر حيث ان في المنتدي من اعترض علي الموضوع جمله وتفصيل والبعض اخذ الموضوع من النص وستجد ان مناقشتنا كلها في اطار اناء واحنا فقط وهذا يدلك علي انا لم نتجاوز علي احداو نهضم اونعير احد بلغته مثل ماتعير انته اصحابنا بانهم تحت السيسبان وتقصد انته ايش عندهم من الشهادات او الثقافه والمعرفه بس اقولك ان هذا رااايك لااينسحب علي الجميع الي تشوفهم انته تحت السيسبان*** والمهم ارجو ان تعلم ان هدفنا من هذه المنتدي هو التواصل و مع بعض واستكشاف افكار بعض وتلاقحها من اجل جني ثمار مانطرح من افكار هنا ** وفي النهايه زي مايقولن في البلاد كلين شوره له ومن المستحيل ان تفرضه علي احد **ومشكور

كل انسان يعيش في بيئه ما لابد وان يشعر بان لغته هي التي يشار لها بالبنان وواضحه في مخارج حروفها لكن لايخفى عليكم ان لغة
اهل شبوة عامة غير واضحه مثلها مثل باقي اللهجات بالذات في بلاد المهجر تجد بعض الناس من جنسيات اخرى تجده يعرف من اول حرف تتلفظ به انك يمني ويفهمك مثل مايفهم دحباشي او عدني ولايجد فرق في مخارج الحروف الا انناء نحن اليمنين نستطيع ان نفرق بين يافعي او حضرمي او تعزي
وبالمثل نحن اليمنيين عندما نسمع لهجة شخص سوداني على سبيل المثال فاننا نعرف انه سوداني ولانفرق بينه وبين باقي الهجات السودانيه مع العلم انه هناك فرق كبير بين لهجات اهل شمال عن لهجة اهل الشرق او لهجة الجنوب وكل واحد يراى ان لهجته هي الاوضح من حيث مخارج الحروف
وهكذاء باقي اللهجات السوريه والمصريه والعراقيه والمغاربيه ولكن افضل عرب يتحدثون العربيه بطلاقه هم الهلال الخصيب اي الشام والعراق فنجدهم عندما يتحدثون العربيه الفصحى يتحدثونها افضل من اليمنيين اما اليمنيين تقدر تقول في المرتبه الثالثه يعني بعد دول الخليج
هذه وجهة نظر فقط دون تحيز بعيدا عن التعصبيه